Франкенштейн, или Современный Прометей

На произведение "Франкенштейн, или Современный Прометей" не стоит смотреть так же, как на книги в жанрах хоррора или мистики наших времён. Этот роман, безусловно, очень увлекателен и остросюжетен, но в нём есть тонкий философский подтекст. Данный рассказ предназначен скорее не для увеселения. В нём заключёно напоминание людям об ответственности за то, что они создают.

В произведении множество страданий и душевной тревоги Монстра, созданного учёным из безжизненного материала. Доктор-исследователь увлечён идеей воскрешения, и в этом сумасшедшем замысле желает уподобиться Богу. Однако всё это безумный учёный, согласно его утверждениям, совершал во имя добра и человечества.

Это история о том, как один экспериментатор пробует пробудить к жизни мёртвую материю. Из частей тела от разных трупов он шьёт какое-то существо и посредством электротока даёт ему жизнь. В результате сам доктор вынужден спасаться бегством. Он чувствует смятение, неприязнь и разочарованность. Но в чём же виновно то существо? И тем более, желало ли оно жить и дышать, состоя из частей трупов?

В произведении ожившее создание имело отвратительный вид, и люди прозвали его Чудищем, но оно, оставленное своим творцом, решило искать дружбы. Жаль, что в результате люди стали его опасаться, испытывать к нему ненависть и желание убить. Изначально Чудище было доброжелательным, поскольку оно не виновато в том, что его сделали столь жутким. Чудище сильно тоскует от одиночества и враждебности людей, а затем прибегает к мести и убийствам. Даже доктор, его сотворивший, порицает создание и называет дьявольским отродьем, однако виноват здесь только он сам.